艾不釋手

菢（ㄅㄠˋ），音同報 「菢」指禽鳥孵卵，新標點和合本共出現四次，分別在詩篇、以賽亞書以及耶利米書中。以「菢蛋」形式出現之時，意指會下蛋的動物用自己的體溫孵蛋至破殼而出的過程。 萬軍之耶和華－我的王，我的上帝啊，在你祭壇那裏，麻雀為自己找房屋，燕子為自己找著「菢」雛之窩。詩84:3 箭蛇要在那裏做窩，下蛋，「菢」蛋，生子，聚子在其影下；鷂鷹各與伴偶聚集在那裏。賽34:15 他們「菢」毒蛇蛋，結蜘蛛網；人吃這蛋必死。這蛋被踏，必出蝮蛇。賽59:5 那不按正道得財的，好像鷓鴣「菢」不是自己下的蛋；到了中年，那財都必離開他，他終久成為愚頑人。耶17:11

我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。願上帝賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀新酒。願多民事奉你，多國跪拜你。願你作你弟兄的主；你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。創世記27:27-29 若只單看雅各騙取祝福的事件，或許會令人十分不解，但假使我們回過頭看，以掃他輕看了自己長子的名份（25:34），就不難想像這樣的行為，所導致的後果，但是即便如此，他仍舊因著他祖亞伯拉罕得上帝應許的緣故，也從父親以撒得到了祝福（27:39-40）。雅各的行為雖不可取，但是他那一顆緊抓祝福的渴慕，卻是值得我們的心所效仿，對於從上帝來的應許，我們是以怎麼樣的態度來回應呢？火熱的心、冷漠的心還是不冷不熱的心？上帝看重我們的心志，而當我們有一顆願意、謙卑的心時，神說祂必要幫助我們調整我們的眼光以及腳步，並且領受從祂而來莫大的福份。

芫（ㄩㄢˊ）荽（ㄙㄨㄟ） 「芫荽」為胡荽的別名，胡荽為一年生草本。原產地中海沿岸，有強烈氣味，高三十至六十公分。莖直立、有條紋、中空；葉為羽狀複葉、細裂有鋸齒；花細、簇聚如繖、實圓無翅。供食用、調味佐料或入藥。亦稱為「香菜」。附圖為芫荽子，更多介紹可見WIKI介紹 https://goo.gl/KetKj4 這食物，以色列家叫嗎哪；樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅。出16:31 這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。民11:7

覿（ㄉㄧˊ），音同「笛」，寫法左賣右見 「覿」有以禮相見、見、拜訪、探視之意，在新標點和合本只出現一次，記載在士師記當中，以「覿面」之形式出現。「覿面」有「當面」、「迎面」的意思。 基甸見他是耶和華的使者，就說：「哀哉！主耶和華啊，我不好了，因為我「覿面」看見耶和華的使者。」士6:22

耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所，作以色列人的保障。約珥書3:16 約珥書短短的三章，卻濃縮了時代的信息。神的百姓因行神所恨惡的事情，導致審判的臨到，並且透過寫實的畫面，從祭司的口中發出警告。即便如此，信實的神仍舊以祂的慈愛為念，只要祂的兒女願意分定禁食的日子、在錫安吹角、一心歸向神，必定蒙神極大的恩寵，也得以在將來審判臨到的日子，得著耶和華殿的泉源以及神大能護庇。在這昏暗的世代當中，當世人的價值觀逐漸變化的這個時刻，求神幫助我們，謹守自己的心，得著聖靈的澆灌，活出蒙召的身分。

拈（ㄋㄧㄢˊ）鬮（ㄐㄧㄡ），音同「年糾」 「鬮」指用來抓取以決勝負的器具或抽取以卜可否的紙條，在新標點和合本出現57次，大多以「拈鬮」之形式出現。（拈出現51次） 「拈」讀作（ㄋㄧㄢˊ）時，可指用手指夾取、捏取（聖經中多數用法），另外也有耍弄、習弄之意。「拈」另有兩種讀音，讀作（ㄋㄧㄢˇ）時，有用手指搓揉之意，通「捻」；讀作（ㄉㄧㄢ）時，指將物品放置手中，估量輕重，通「掂」。 是照耶和華藉摩西所吩咐的，把產業拈鬮分給九個半支派。約書亞記。14:2 且為我的百姓拈鬮，將童子換妓女，賣童女買酒喝。約珥書3:3 他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服。馬太福音27:35

到那日，大山要滴甜酒；小山要流奶子；猶大溪河都有水流。必有泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷。約珥書3:18 約珥書的結束，先知約珥宣告將來審判的景象，上帝必親自降臨坐在約沙法谷當中；耶和華也必從錫安吼叫、天地都要震動，但祂卻要成為以色列人的保障。不論在這世上經歷過甚麼樣的事情，人一生的終局是確定的，在過了死後的審判之後，就只有永恆的生命以及地獄的火湖兩種結果。求神幫助我們，在祂的烈怒向我們完全發作之前，我們能夠即時悔改，並且一生認定主、領受從耶和華殿中所流出的泉源。

掣（ㄔㄜˋ），音同撤，寫法上制下手 「掣」，在新標點和合本出現三十次，分別在士師記、撒母耳記上、歷代志上、尼希米記、以斯帖記、箴言、約拿書以及路加福音當中。「掣」在聖經當中的意思皆為「抽取」的意思，多以「掣籤」的形式出現；另外「掣」也有「牽引、牽動」或「疾速飛行」的意思。 於是，撒母耳使以色列眾支派近前來「掣」籤，就掣出便雅憫支派來。撒上10:20 他們無論大小，都按著宗族「掣」籤分守各門。代上26:13 船上的人彼此說：「來吧，我們「掣」籤，看看這災臨到我們是因誰的緣故。」於是他們「掣」籤，「掣」出約拿來。拿1:7

耶和華在他軍旅前發聲，他的隊伍甚大；成就他命的是強盛者。因為耶和華的日子大而可畏，誰能當得起呢？約珥書2:11 當耶和華的日子臨近，上帝透過一隊又大又強，直到萬代也沒有如此的蝗蟲，來成為猶大的警告；那日是黑暗幽冥、地震天動之日。先知約珥的呼喚，緊抓住「歸向耶和華」的心意，因為只有在祂有恩典、憐憫並豐盛的慈愛。我們是否警覺到耶和華日子臨到的預兆？亦或是我們只顧自己，而無法看見上帝在世代當中的心意？求神賜給我們智慧，好察覺上帝的每一次警戒，並且使我們的心全然歸向神，時時存留一顆謙卑敬畏的心。

哀哉！耶和華的日子臨近了。這日來到，好像毀滅從全能者來到。約珥書1:15 第一章中記載了國中受損的景況，當耶和華日子來到，那時候的景況將極為悲慘，糧食斷絕、歡喜快樂止息、牲畜哀鳴。將來的審判，已經透過先知宣告，並且清楚記載在聖經當中，為要提醒現在的我們，在神面前謹慎、存敬畏的心面對上帝。

廩（ㄌㄧㄣˇ），音同凜 「廩」，在新標點和合本只出現兩次，記載在耶利米書以及約珥書當中。「廩」當名詞時，可指「糧倉」（聖經兩處皆做此解），亦可指「糧食」或「俸祿」。「廩」當動詞時，可指「儲藏」、「積聚」。 你們要從極遠的邊界來攻擊她，開她的倉「廩」，將她堆如高堆，毀滅淨盡，絲毫不留。耶50:26 穀種在土塊下朽爛；倉也荒涼，「廩」也破壞；因為五穀枯乾了。珥1:17

嘬（ㄔㄨㄞˋ），音同踹 「嘬」，在新標點和合本只出現一次，記載在詩篇當中。「嘬」指叮、咬。 他叫蒼蠅成群落在他們當中，「嘬」盡他們，又叫青蛙滅了他們...詩78:45

於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。創世記25:34 同為神兒女的我們，是否明白自己的身分，而在世上活出相稱的生活呢？亦或是我們如同當年的以掃一般，輕看了長子的名份？上帝對我們的愛已經完全顯明，而他所應許神兒女的名份也早已賜下，既為兒女，就享受父親一切的疼愛以及賞賜，而這是天父歡然給予祂兒女的祝福；也可以說，只要我們在人的面前認這位天父，就得著一切的豐富。但不可否認的是，上帝必管教祂所愛的兒女，好使我們一切所行能夠尊榮祂自己的名。

賚（ㄌㄞˋ），音同賴 「賚」，在新標點和合本出現兩次，記載在歷代志上同一節經文當中。「賚」在經文出現時，皆為人名；實際應用上，「賚」可指賞賜、賜予，亦是詩經周頌其中一篇的篇名，該篇共一章。 掌管沙崙牧放牛群的是沙崙人施提「賚」。掌管山谷牧養牛群的是亞第「賚」的兒子沙法。歷代志上27:29

耶和華－我主人亞伯拉罕的上帝是應當稱頌的，因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裏。創世記24:27 聖經中多處都上演著不可能的任務，從亞伯拉罕為以撒娶妻的過程當中，著實看見了實際上執行的難處。忠心的僕人順服的主人的吩咐，並且因著仰望耶和華，而看見恰巧的神蹟奇事不斷地發生。很多時候，我們是否過於擔心結果，而忽略了其中的一切都在上帝的掌權當中？讓我們順服引導，放手交託，來看神所成就的美事吧！

鐃（ㄋㄠˊ），寫法左金右堯 「鐃」，在新標點和合本只出現一次，記載在歷代志下。「鐃」為銅製的打擊樂器；而聖經出現的「撓鉤」可指帶長柄的鐵鉤。 所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用「鐃鉤」鉤住瑪拿西，用銅鍊鎖住他，帶到巴比倫去。代下33:11

我在你們中間是外人，是寄居的。求你們在這裏給我一塊地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。創世記23:4 亞伯拉罕在應許之地上購得一塊屬於自己的地，看似突兀的敘述當中，卻也顯示了基督徒面對世上之物的觀點。他深信上帝的應許，因此他以認定所在之處便是他的家鄉；而他定睛仰望天上的事，因此地上的任何事物對他來說都不足為道。當上帝的應許已清楚地在聖經當中向我們顯明時，我們是否相信以及認定？求主幫助我們，堅固我們，好使我們能夠放下一切，定睛天上，抓住永恆。

玎（ㄉㄧㄥ），音同丁，寫法左王右丁 「玎」，在新標點和合本只出現一次，記載在以賽亞書。「玎」常以「玎璫」、「玎玲」形式出現，用以形容玉石相碰撞的聲音 耶和華又說：因為錫安的女子狂傲，行走挺項，賣弄眼目，俏步徐行，腳下「玎璫」......賽3:16

亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」，直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」創世記22:14 翻書看故事很容易，但實際上在生活當中活出來卻是如此的困難。亞伯拉罕盼啊盼，過了25年後，好不容易看見上帝應許的以撒出生，但在這之後，卻又接收到上帝的吩咐，要將以撒獻為燔祭。設身處地想想，這真是一個困難的決定......約伯說，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；亞伯拉罕二話不說，就帶著兒子前往摩利亞山地；那，我們呢？當上帝要我們有所捨的時候，我們的反應是甚麼呢？求主賜給我們信心，使我們得以因著全然的倚靠，而甘心將一切交託在上帝的手中，不論在這世上的結局如何，都在所不惜，因為知道一生有那永恆的盼望。

奩（ㄌㄧㄢˊ），音同連，寫法上大下區 「奩」，在新標點和合本只出現一次，記載在列王紀上。「奩」，在聖經中指女子陪嫁的衣物，以「妝奩」形式出現；另外亦可指裝婦女梳妝用品的小匣子。 先前埃及王法老上來攻取基色，用火焚燒，殺了城內居住的迦南人，將城賜給他女兒所羅門的妻作「妝奩」。王上9:16

當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕；到上帝所說的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。創世記21:2 亞伯拉罕之約等了二十五年，才看到一絲絲的開始；出埃及後的約書亞，繼續在曠野漂流了四十年，才進入應許之地；皇室出生的摩西，八十歲之際，才明白上帝拯救以色列人的心意。看這長達數十年的時間，不經意地要問我們自己，我們的信心在哪裡？我們的等候有多大的耐心？有一位牧師，從神學院畢業之後，為主發光、建立教會，服事至今已將近三十年的時間，而他的母親，在前幾年高齡將進九十歲的時候，受洗歸入主的名下。長時間的等候，並沒有使他的信心消磨，反倒是在主的面前不間斷地事奉、傳福音。求神幫助我們，賜給我們有大的信心，好使時間不會使我們懶散、怠惰、甚至是對神失去信心，好叫我們領受祂所應許那生命的冠冕。

椽（ㄔㄨㄢˊ），音同船 「椽」，在新標點和合本只出現一次，記載在雅歌中。「椽」，亦稱為「椽子」，指架在屋樑橫木上用以承接木條及屋頂的木材。 以香柏樹為房屋的棟樑，以松樹為椽子。歌1:17

亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯崙幔利的橡樹那裏居住，在那裏為耶和華築了一座壇。創世記13:18 「希伯崙」和「所多瑪」，怎麼選擇？又或者應該說，我們想要「自己選」，還是「上帝幫我們選」？羅得舉目觀看，見如耶和華園子的美地，便選擇了約旦河的平原；但是當羅德離開亞伯蘭之後，上帝說亞伯蘭舉目向四方觀看，凡他所見的一切，都是亞伯蘭的產業，直到永遠。人的眼光，很重要；人如何用上帝的眼光，來看所面臨的事情，更重要！亞伯蘭深知道上帝的應許，因此他不必為自己爭取利益；他知道上帝的賜福，因此他追求的是骨肉之前的和睦同居。求主提升我們的眼光，好叫我們看見的是祂的心意，不再用淺短的眼光來面對這世上的一切，安穩地在祂話語裡面享受神所賞賜的一切。

榫（ㄙㄨㄣˇ），音同損 「轂」，在新標點和合本出現六次，皆在出埃及記中。「榫」指製做木器時，以凹凸相入接合兩件材料，其中凸的部分即稱為「榫」。 每塊必有兩「榫」相對。帳幕一切的板都要這樣做......在這二十塊板底下要做四十個帶卯的銀座，兩卯接這塊板上的兩「榫」，兩卯接那塊板上的兩「榫」。出26:17, 19 每塊有兩「榫」相對。帳幕一切的板都是這樣做。......在這二十塊板底下又做四十個帶卯的銀座：兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩「榫」。出36:22, 24 備註： 既然凸出的部分稱為「榫」，那麼，那麼從經文的敘述當中便可發現，凹入的部分即稱為「卯」～

亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。創世記12:4 離開本地、本族、父家，真是一件不容易的事情，對於現代的我們來說，也不簡單，更何況是亞伯蘭的日子呢？今日的我們，即便是對信仰有粗淺的認識，曾嘗過主恩的滋味，尚且對於聖經中所記載的話語有所遲疑，無法完全交託。看看亞伯蘭的日子，沒有太多信仰的經歷，也沒有太多的前例可循，但他卻憑著強大的信心而順服了上帝的引導！也因此，他的祝福是大的！求神幫助我們，使我們擁有與亞伯蘭同等的信心，堅定地在神面前站立。

人生一路走來， 很多時候當我們回頭看的時候， 常常發現路上滴滿了脂油， 一路走來，盡是上帝恩典的記號。 那麼，在當下的我們， 是否知道上帝的恩典在何處呢？ 上帝的恩典常常在微小之處彰顯， 當我們仔細數算恩典之時， 才會驚覺原來生命是如此的豐富， 上帝所給予我們的是多麼的奇妙！ 今日所享的平安，是上帝的恩典； 生命每一個氣息、是上帝的恩典； 舉手投足之際，更是上帝的恩典～ － I Couny My Blessings （我數算這恩典） 詩歌連結： https://youtu.be/MP2_on8sdkA *VerSE1 There's plenty of weeks that we can't afford steak 我們曾有數週之久，無法享受大餐 but we've always got something good on our plates 但是餐桌上的盤子，總有美好食物 and I count my blessings 因此我數算這恩典 This ain't no mansion, it's a house and a yard 這裡沒有富麗堂皇，只是簡單地方 It keeps out the rain if it don't rain real hard 在點點細雨低落時，這兒遮蓋庇護 and I count my blessings 因此我數算這恩典 *CHoRus I count on me fingers the real friends I have 我用指頭數算有多少知心良友 I count on the good times outweighing the bad 我數算比壞更重要的美好時光 and I count on my faith that someday I"ll figure out 而我數算我信心，有一天我將明瞭 why there are so many who don't have a blessing to count 為何總有許多人，毫無恩典可數算 *VerSE2 The weekend comes round and we kind of get bored 每

轂（ㄍㄨˇ），音同谷 「轂」，在新標點和合本只出現一次，記載在列王紀上。「轂」可指車輪中心的圓木（聖經用法）；另讀做「ㄍㄨ」時，常以「轂轆」的形式出現，轂轆可指車輪、或是形容迅速的樣子。 輪的樣式如同車輪；軸、輞輻、「轂」都是鑄的。王上7:33

於是耶和華使他們從那裏分散在全地上；他們就停工，不造那城了。創世記11:8 驕傲，是很可怕的敵人；驕傲的酵，是撒但愛用的手段。驕傲和謙卑的功課，是我們一生之久不斷面對、學習的功課；哪怕只是一點點不滿之心，都可能在不久的將來釀成大禍。世間不變的定理是，驕傲的人永遠不會覺得自己驕傲，對於聖經的話語也不以為意，甚至是強解上帝的心意，卻無法在神面前完全地降伏。因此，我們都需要住在主的裡面，唯有每日與主親近、時時與主同行，我們才能感受到聖靈的提醒以及教導，才會有屬靈的敏銳度。求主幫助我們，對罪敏感、將自己的內裡世界完全敞開在神的面前（縱使祂早已知道），好叫我們時常存一顆謙卑的心，看別人比自己強，讓驕傲的酵從生命當中抹去。

輞（ㄨㄤˇ），音同網 「輞」，在新標點和合本只出現兩次，分別記載在列王紀上以及以西結書。「輞」指的是車輪的外框。 輪的樣式如同車輪；軸、「輞」輻、轂都是鑄的。王上7:33 至於輪「輞」，高而可畏；四個輪「輞」周圍滿有眼睛。結1:18

這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。創世記10:32 上帝以彩虹與挪亞立約後，便賜福給挪亞和他的兒子（創9:1），而在第十章的記載當中，我們看見了上帝應許的實現，挪亞的子孫遍滿了地上。「雅弗的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國（10:5）」、「 這就是含的後裔，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國（10:20）」、「這就是閃的子孫，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國（10:31）」。上帝的應許都是是的，祂口所出的一切話語都必然成就，不論是完全的愛，或是公義的審判，都將臨到我們每一個人的生命當中。因此，要問的問題是，我們今天以什麼樣的心情來面對上帝的應許呢？挪亞因為順服，而成就了著名的挪亞之約，那，我們呢？

矬（ㄘㄨㄛˊ），寫法左矢右左坐 「矬」，在新標點和合本只出現一次，記載在利未記當中。「矬」有矮小、土氣、沒見識、彎曲等意思。 駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的，或是損壞腎子的，都不可近前來。利21:20

我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。創世記9:13 我與你們並你們這裏的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了......造物主主動和被造之物立約，這是多麼不可思議的事情！上帝與我們立約，這是何等大的恩典，並且彰顯出上帝完全的愛。這約也叫我們免於洪水滅地之災，多麼棒的一個記號！還記得今年的三個颱風，真叫人看見上帝手的能力，猛烈的風勢、滿溢的雨水，都不難叫人想像挪亞日子的慘況。你期待和上帝之間有約相隨嗎？上帝早已透過祂所啟示的話語，也就是聖經，在對我們每一個人說話，為要叫我們得著那救恩的好處。讓上帝的聲音伴隨著我們生命當中的每一個時刻，也叫我們在約中看見祂的恩典，好使我們甘心樂意地降伏在祂的話語當中。

麀（ㄧㄡ），音同「優」 「麀」，在新標點和合本只出現一次，記載在箴言當中。「麀」同可指母鹿；亦可做「雌性的」之意。 她如可愛的「麀」鹿，可喜的母鹿；願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。箴5:19